Les représentations de l’autonomie : un paradoxe moderne

L’autonomie telle qu’elle est souhaitée, suggérée ou exigée par les idéologies dominantes du champ économique et social, ne serait-elle pas devenue une nouvelle forme de vulnérabilité ?

Résumé :

Dans cet article, après un bref rappel de la définition du terme d’autonomie, nous montrerons comment cette notion est éclairée à la fois par une dimension historique, et réinterrogée par une approche philosophique avant et depuis l’époque moderne.

Nous verrons que si la conception de l’individu autonome valide l’installation de celui-ci dans un monde en changement permanent, elle ne l’épargne pas, malgré sa quête de liberté d’entreprendre et son pouvoir d’agir, d’être soumis à des formes modernes de dépendance que je nommerai par ce néologisme de « nouvelles formes d’autonormisation ».

L’évocation du secteur social et médicosocial, nous permettra de préciser et d’articuler autonomie et vulnérabilité entre autodétermination et non-demande, risque et protection, soins et et qualité de vie.

En ouvrant à une approche de la vulnérabilité propre à chacun, nous conclurons sur les représentations de la vulnérabilité des personnes handicapées, fragiles, exclues, comme n’étant plus à la périphérie, mais présente de façon centrale, au niveau de ce que nous appellerons « un monde commun » .

Ceci est le premier article du tryptique Autonomie, crise, éthique.

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Autonomie, crise, éthique

Cet article se présente sous la forme d’un triptyque en trois questions.

Il propose une réflexion mettant en regard les notions d’autonomie, les problématiques de crises et les réajustements imposés à l’Homme par la question éthique qui accompagne les évolutions politiques, technologiques, économiques et sociales dans nos sociétés.

A.    L’autonomie telle qu’elle est souhaitée, suggérée ou exigée par les idéologies dominantes du champ économique et social, ne serait-elle pas devenue une nouvelle forme de vulnérabilité ?

B.    Si cette conception de l’individu autonome valide l’installation de celui-ci dans un monde en changement permanent, les crises ne seraient-elles pas uniquement un révélateur d’une régulation du social, alternant sujet pensant et individu du marché ?

C.    Pour questionner et traiter un tel processus, ne faut-il pas élargir -quand elle existe- ou introduire là où elle n’est pas- la réflexion éthique sous des aspects multiformes et plurisectoriels, en réintroduisant le temps et l’espace de la rencontre, en définissant l’être à la manière de Gabriel Marcel « l’être comme être avec » ?

Ces trois questions développées successivement ci-dessous (dans l'article complet) se déploieront, pour chacune d’entre elles, ultérieurement plus largement dans trois articles indépendants.

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Les différentes parties du tryptique :

A. Les représentations de l’autonomie : un paradoxe moderne

B. (en préparation)

C. (en préparation)

Le pas en plus...

Le pas en plus, 

...ou le récit, par les parents, d’un accueil de leur fils en Foyer d’Hébergement

Résumé :

Ce texte est le récit, par les parents, de l’accueil de leur fils handicapé mental, dans un foyer d’hébergement.

Il relate l’évolution du projet sur quelques années de l’accueil au séjour temporaire puis lors de son entrée effective comme résident au foyer.

Cet article dégage quelques point de vue et question  au sujet de cette démarche singulière, articulant autonomie et séparation, ou place des familles et rôle des professionnels dans le projet.

Mots clés : accueil, projet d’accompagnement, autonomie, séparation, étapes de la démarche, place des familles, foyer d’hébergement

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